Yoga y Arte

Historia y filosofía del Yoga

Yoga Clásico

En torno al siglo III a.C. se compone la parte nuclear del Mahâbhârata, la gran epopeya guerrera (kshatriya), que proclama la “verdad” del Dharma. Krishna, encarnación del Purusha supremo, es un guerrero, que aparece ahora por primera vez.Krishna explica a Arjuna el camino triple del yoga: Conocimiento, devoción y acción, son las tres vías para …

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Mimansa y vedanta

El sistema Mimamsa, llamado también Purva-Mimansa para diferenciarlo del Uttara-Mimamsa o Vedanta (fin del Veda), fue fundado por Jaimini (II-III aC), autor del Mimamsa-sutra. Fue más tarde enriquecido con un comentario de Shabarasvamin (III-VI) y con otro comentario de Kumarilabhatta (VIII). El Mimamsa-sutra es una obra teológica dedicada a la correcta interpretación de los Vedas, …

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Samkhya y yoga

Estamos ante un sistema realista, dualista y pluralista. Realismo porque reconoce la realidad del mundo externo.Dualismo porque sostiene que hay dos realidades fundamentales distintas, a saber, el espíritu y la materia.Pluralismo porque cree en una pluralidad de espíritus. El Samkhya clásico es ateo. En el sistema Yoga, que está estrechamente vinculado al Samkhya, es donde …

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Nyâya y vaisheshika

Aunque los sistemas Nyâya y Vaisheshika se consideran parejos, sus puntos de partida presentan algunas diferencias. Nyâya se especializa en el conocimiento y la lógica.Vaisheshika en psicología y física. El Vaisheshika utiliza los métodos analíticos del Nyâya y éste acepta los postulados de una constitución atomista del universo. La doctrina Nyâya aparece expuesta por primera …

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